محرم

محرم (عربی: ٱلْمُحَرَّم) اسلامی کیلنڈر کا پہلا مہینہ ہے، اور سال کے ان چار مقدس مہینوں میں سے ایک ہے جب جنگ کی ممانعت ہے۔ دسویں محرم کو عاشورہ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو اسلام میں یادگاری کا ایک اہم دن ہے۔ سنی مسلمانوں کے لیے، یہ دن موسیٰ کی طرف سے بحیرہ احمر کی علیحدگی اور بنی اسرائیل کی نجات کی علامت ہے، جو کہ روزہ دار اور خوشی کے دیگر قابل قبول اظہار کے ذریعے منایا جاتا ہے۔ اس کے برعکس، عاشورہ شیعہ مسلمانوں کے لیے سوگ کا دن ہے، جو ہر سال اسلامی پیغمبر محمد کے پوتے اور تیسرے شیعہ امام حسین ابن علی کی موت کی یاد مناتے ہیں۔ حسین 680 عیسوی میں کربلا کی جنگ میں اموی خلیفہ یزید بن معاویہ (r. 680-683) کی فوج کے خلاف، اپنے بیشتر رشتہ داروں اور اپنے چھوٹے دستے کے ساتھ مارا گیا۔ شیعہ عبادات محرم کے پہلے دس دنوں پر محیط ہیں، عاشورہ پر شیعہ شہروں میں ماتمی جلوسوں کے ساتھ اختتام پذیر ہوا۔ محرم میں بھی، یروشلم میں مسجد اقصیٰ کو ابتدائی طور پر ابتدائی مسلمانوں کے لیے نماز کی سمت مقرر کیا گیا تھا۔

ابتداء :
محرم (لفظ 'مقدس') اسلامی کیلنڈر کا پہلا مہینہ ہے، جس میں (زیادہ سے زیادہ) تیس دن ہوتے ہیں۔ محرم میں جنگ حرام ہے اور یہ اسلام کی آمد سے پہلے سے ہے۔ محرم کا لفظ "محرم صفر" کے لیے مختصر ہے، جو کہ قدیم عرب کیلنڈر میں صفر اول کے درمیان فرق کرتا ہے، جو مقدس تھا، اور صفر دوم، جو نہیں تھا۔ تاہم، وقت گزرنے کے ساتھ، محرم خود سال کے پہلے مہینے کا نام بن گیا۔
عاشورہ دسویں محرم کو عاشورہ کے نام سے جانا جاتا ہے، جو اسلام میں یادگاری کا ایک اہم دن ہے۔ سنی مسلمانوں کے لیے عاشورہ موسیٰ کے ہاتھوں بحیرہ احمر کی علیحدگی اور بنی اسرائیل کی نجات کی علامت ہے۔ نیز اس دن نوح کشتی سے اترے،  خدا نے آدم کو بخش دیا، اور یوسف کو قید سے رہائی ملی، سنی روایت میں عاشورہ کے مختلف مبارک واقعات کے درمیان۔ عاشورہ سنی اسلام میں فضول روزے کے ذریعے منایا جاتا ہے، اور دیگر نیک اعمال اور خوشی کے قابل قبول اظہار بھی۔ کچھ سنی برادریوں میں، عاشورہ کے سالانہ تہواروں میں کارنیول، الاؤنفائر، اور خصوصی پکوان شامل ہیں،  اگرچہ کچھ سنی علماء نے اس طرح کے طریقوں پر تنقید کی ہے۔ اس کے برعکس، شیعہ مسلمانوں کے لیے، عاشورہ ایک سوگ کا دن ہے کیونکہ وہ حسین ابن علی کی وفات کی یاد مناتے ہیں، اسلامی پیغمبر محمد کے پوتے اور تیسرے شیعہ امام حسین نے اخلاقی بنیادوں پر اموی خلیفہ یزید بن معاویہ (ر. 680-683) کے ساتھ بیعت کرنے سے انکار کر دیا اور بعد میں کربلا کی جنگ میں اموی فوج کے ہاتھوں اپنے بیشتر مرد رشتہ داروں اور اس کے چھوٹے دستے کے ساتھ مارا گیا۔ عاشورہ 61 ہجری (680 عیسوی) کو شیعہ اقلیت میں، حسین کے لیے ماتم کو ظلم کے خلاف احتجاج کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور اس طرح خدا کے لیے جدوجہد (جہاد) کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ماتم کرنے والے بھی آخرت میں حسین کی شفاعت کی امید رکھتے ہیں۔ عاشورہ ہر سال ماتمی اجتماعات، جلوسوں اور ڈرامائی انداز میں منایا جاتا ہے۔ عاشورہ 61 ہجری (680 عیسوی) کو کربلا کی جنگ میں اموی فوج کے ذریعہ اپنے زیادہ تر مرد رشتہ داروں اور اس کے چھوٹے دستے کے ساتھ۔ شیعہ اقلیت میں، حسین کے لیے ماتم کو ظلم کے خلاف احتجاج کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور اس طرح خدا کے لیے جدوجہد (جہاد) کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ ماتم کرنے والے بھی آخرت میں حسین کی شفاعت کی امید رکھتے ہیں۔عاشورہ ہر سال ماتمی اجتماعات، جلوسوں اور ڈرامائی انداز میں منایا جاتا ہے۔ عاشورہ 61 ہجری (680 عیسوی) کو کربلا کی جنگ میں اموی فوج کے ذریعہ اپنے زیادہ تر مرد رشتہ داروں اور اس کے چھوٹے دستے کے ساتھ۔  شیعہ اقلیت میں، حسین کے لیے ماتم کو ظلم کے خلاف احتجاج کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اور اس طرح خدا کے لیے جدوجہد (جہاد) کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔  ماتم کرنے والے بھی آخرت میں حسین کی شفاعت کی امید رکھتے ہیں۔ عاشورہ ہر سال ماتمی اجتماعات، جلوسوں اور ڈرامائی انداز میں منایا جاتا ہے۔